Page cochée

Conversations avec Klaus Kinski

propos sur la vie, l'art et les abysses


Commençons par le commencement

13 octobre 2021

Salut Klaus!

     Je t'ai déjà entretenu brièvement de la plateforme Wordpress dans le contexte de l'interopérationalité et des réserves que j'avais à son sujet quant à son inscription, parfois en faux, dans la chaine de la créativité. Dans ce que de nos jours nous appellons la culture web il existe un adage qui signifie, presque littéralement, que çi-après, je parle au monde! Le bien nommé Hello World! Ici, j'ai retenu un bon vieux Commençons par le commencement parce que je ne veux pas trop m'étirer sur la culture internet, ni sur mon époque dans cette entrée. Je crois qu'il est plutôt préférable de poser quelques jalons dans mes activités de journalisation: ces jalons, seront pour nos publics des invitations à développer gout et intérêt pour les entrées que je publierai sous le mystérieux couvert de toutes aussi mystérieuses conversations avec Klaus Kinski.
Klaus Kinski
H. G. Pfannmüller (1975)

Dit vitement, les entrées à venir me semble pouvoir être recoupées sous trois grands thèmes. Je te les présente, ici, chacun avec un trio de thèmes sous-jacents qu'il me semble pertinent d'aborder dans les prochains temps afin que ces thèmes puissent avoir un peu de chair.

1. Conversations à propos de la vie

     Sans l'allusion à Jésus Christ dans ta biographie, je t'avoue que je n'aurais sans doute pas su par où commencer ma journalisation sur la vie. Aussi, l'héritage des religions abrahamiques comme contextualisation culturelle m'offre un point d'entrée tout a fait convenable et qui, m'a foi, semble être tout à fait à propos. De ce genre de pièce de casse-tête qui pourra sans doute bien s'établir comme pierre d'assises tant pour les propos sur la vie, par l'entremise de la désacralisation que tu opères du Sauveur, que dans les propos sur l'art, par l'entremise de cette enquête, à laquelle je me livre, pour enfin savoir si le schisme du réalisme est un domaine fertile pour opérer une croissance organique du matériel artistique (mais aussi en regard des autres types de contenus sur mon site web, en outre, ces propos que je tiens sous forme de conversations avec toi) que, finalement, dans les propos sur les abysses, par l'entremise de la question de la curation de contenus profanes et d'une forme d'adéquation que je devine se dessiner entre les abysses, le schisme du réalisme et l'éthique.

Pour l'heure, les visiteurs de la Page cochée et toi, pouvez déjà imaginer un premier circuit de contenus décliné sous trois angles:

  • Toi, l'enfant terrible; celui qui désacralise le Seigneur, notre seul Sauveur.
  • le sacrifice de Christ; probablement en faisant un détour par le rôle de ta fille Nastassja dans Une fille pour le diable
  • et, la recherche de Jésus dans nos vies; peut-être en passant par l'approche relationnelle que tu suggère à ton fils, Nikolai, dans ta biographie Kinski Uncut: The Autobiography of Klaus Kinski (1996,‎ Viking, USA).

2. Conversations à propos de l'art

     Pour les propos sur l'art que je compte partager avec toi (et avec les publics qui s'y intéresseront) l'entrée Le schisme du réalisme est-il fertile? m'offre une vraie belle opportunité de départ: un peu dans la même veine que cette pièce de casse-tête que j'évoquais plus haut. D'une part, la croissance organique depuis un schisme recoupe l'idée maitresse derrière la Page cochée, le vivre plus intentionnellement: sans ce schisme, sans cette abysse, aurions-nous à chercher à vivre plus intentionnellement, ou n'aurions-nous qu'à chercher le Seigneur sans trop s'égarer de sa voie? Plus précisément, sous l'angle de l'art, ce schisme peut-il s'offrir sans médiation - ou doit-il être absolument transfiguré? Dans tous les cas, il sera érigé en « terrain » ou en domaine dans le contexte de la création de Tout l'océan sur un riblet.

J'ai retenu trois angles, ici également, qui me permettront de maintenir nos conversations a relative proximité de l'idée phare du vivre plus intentionnellement de la Page cochée, mais aussi de l'art spécifiquement théorisé pour, dans et par la création de Tout l'océan sur un riblet:

  • Mes Médicis modernes
  • L'idéalisation: Collingwood, Jauss et Moi
  • Cannibalisation des discours: tensions, tabous, politiquement correct, ou pourquoi revister Jaws?

3. Conversations à propos des abysses

      Au départ, j'annonçais ce thème sous la rubrique Conversation à propos des autres (et peut-être du jugement que nos semblables peuvent entretenir à notre sujet); puis, je suis tombé en amour avec une formule tirée d'une traduction (anglaise) d'un poème de Gottfried Benn: la marque de Caïn - des propos sur la marque de Caïn me semblaient être d'assez bons vendeurs. Puis, détour obligé par chez toi, et ce propos que je te prête, pour l'heure, car je n'ai pas encore retrouvé la citation exacte: « tout un chacun est un abysse pour l'un l'autre. » Aussi, j'ai retenu comme intitulé pour ce thème propos sur les abysses. Les abysses, c'est sans doute un peu le terrain, le domaine, du schisme dont je te parlais à l'instant. Tu sais déjà qu'un des personnages de TOSR est appelé Abysse(s) dimentionel(s) - alors, du coup, c'est peut-être un autre de ces signes auxquels je faisais allusion précédemment, ces pièces de casse-tête qui tombent en place. Cette journalisation m'offrira les opportunités nécessaires à élaborer plus en avant sur ces chemins qui conduisent encore, pour l'heure, à une destination inconnue, imprécise ou méconnue.

Ici, je n'ai pas véritablement retenu de thèmes sous-jacents, mais plutôt une évolution que je chercherai à mettre en relief avec des spectres, tels que du profane au sacré, de l'hyper-irrationnel à l'hyper-rationnel et la curation des contenus sur la Page cochée:

  • Et si ces entretiens étaient à propos des autres;
  • Et si ces entretiens étaient plutôt à propos de la marque de Cain?
  • Et puisque ces entrées seront à propos des abysses.

Je me suis réservé un espace sur la Page cochée afin de pouvoir cataloguer des entrées diverses qui, pour une raison ou une autre, n'appartiendraient pas à une catégorie spécifique ou devraient être retravaillées. Aussi, certaines des journalisations destinées à mes conversations avec toi si retrouveront sans doute. Comme grande question de départ pour meubler ce qui peut devenir un outil créatif intéressant au fil des ans, je m'intéresse à l'économie du contenu profane: plus précisément, aux raisons qui rendent malaisant de faire comme si la question de la curation du contenu profane n'existait pas.

Bon! Je me suis assez étiré sur ces sujets pour aujourd'hui! À bientôt, D.

 
(1): Note latérale: 12 décembre 2021: Révision du marbre en vue d'une version finalisée, permettant aux lecteurs de se familiariser avec mon concept de correspondaces avec Klaus Kinski. Enlignement des contenus crées (à faire) et suivi de l'hyperlien vers Une idée de l'art (à faire).

Mentions légales | Boutique-souvenirs | Contact
(c) 2022, Daniel Quimper | Curation de cette page

Merci de votre visite.